如何強(qiáng)化城市標(biāo)識(shí)體系的多功能性 城市的各類標(biāo)識(shí), 或稱各類標(biāo)示, 應(yīng)組成一個(gè)科學(xué)的功能性體系, 不同城市的標(biāo)識(shí)體系還宜有一定的自身特色。 這不僅是城市內(nèi)本地居民工作與生活的需要, 也是外來人員在觀訪、熟悉城市時(shí)的需要。 設(shè)計(jì)合理而優(yōu)秀的城市標(biāo)識(shí)體系有助于增強(qiáng)、放大城市化以后的“城市效應(yīng)” 。由于城市的不斷現(xiàn)代化, 城市標(biāo)識(shí)也就要相應(yīng)地不斷發(fā)展和完善。下面我們零貳捌
成都廣告公司來討論一下如何強(qiáng)化城市標(biāo)識(shí)體系的多功能性。
我國的當(dāng)代城市是越來越美了: 廣道如織、華廈如林、麗園如云。城市中的著名的建筑、園林、景區(qū)多已被標(biāo)示得煊然奪目。然而, 城市中不那么著名的其他人文史跡還常常是半遮半掩或深藏未露。外地游客來到城市, 被領(lǐng)到幾個(gè)著名的景點(diǎn)后, 要想自己去發(fā)現(xiàn)別的景點(diǎn)或感興趣的地方就有困難。即使另一景點(diǎn)近在咫尺, 也無從知曉或循見一些外地人尤其是一些不是隨旅行團(tuán)來的人因此而常常有點(diǎn)迷惘, 問這座城市真有什么可看的嗎? 讓外地人產(chǎn)生困惑的原因, 正是由于我們還沒有充分做好城市及其各處景點(diǎn)的指引工作。
城市的景點(diǎn)標(biāo)示系統(tǒng)還有待完善, 城市的文化內(nèi)涵還需要通過更完善和深化的標(biāo)引來給予揭示。 除了景區(qū)景點(diǎn)外, 城市中重要的公共性的機(jī)構(gòu)、場所、設(shè)施都應(yīng)該被納人城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)所覆蓋的范圍。 現(xiàn)代城市的標(biāo)識(shí)物及其所組成的體系至少有如下的功能和意義:
1 、指示其他物體如街道路巷、建筑、場所、單位等的地理方位;
2 、展示當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵, 張揚(yáng)精神文明, 美化環(huán)境, 是城市文化的一種體現(xiàn);
3 、能引導(dǎo)游客, 將游客向其他各個(gè)景點(diǎn)疏散。安全指示還可為人指引安全地;
4 、兼?zhèn)鋵?shí)用功能, 如可兼作指示體的椅、凳、亭、欄、桿、柱等等。
城市標(biāo)識(shí)體系既然有這些功能, 那么, 今日的城市標(biāo)識(shí)體系是否能充分體現(xiàn)這些功能呢? 其現(xiàn)狀又如何呢?
這幾年來, 我國不少城市的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)已有了很大的改觀。一些標(biāo)志物也精美大方, 氣度不凡。無論其形制還是其紋飾, 都含有極高的文化性和藝術(shù)性。這些都反映了科學(xué)和藝術(shù)的理念正一起被溶入現(xiàn)代的城市規(guī)劃中。但總的來說, 很多城市, 尤其是小城市的標(biāo)識(shí)體系還遠(yuǎn)不完善, 甚至還停留在一種簡單的標(biāo)牌體系的階段。在這些城市中, 或在發(fā)達(dá)地區(qū)的已比較現(xiàn)代化的一些城市的部分區(qū)域里, 主要由粗糙的水泥柱路牌、搪瓷剝落的巷名牌、紅漆填寫橋名的橋柱桿以及各機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠企業(yè)等門前的銅字招牌等構(gòu)成的簡單的標(biāo)識(shí)體系多年未變。各標(biāo)志物還比較單一, 標(biāo)示的對(duì)象還有限, 標(biāo)述的內(nèi)容也偏窄, 標(biāo)識(shí)物的數(shù)量也太少。比照前述的標(biāo)識(shí)物及其體系的幾大功能, 不足之處還很明顯。
這就難以滿足居民的工作和生活的需要, 也不能充分發(fā)揮城市在旅游方面的潛能, 跟不上旅游業(yè)發(fā)展的需要。因此, 改造城市的標(biāo)識(shí), 增加城市標(biāo)識(shí)的功能,值得城市的規(guī)劃工作者和管理者的重視。在當(dāng)代城市, 尤其是西方城市的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中還增加了帶標(biāo)記路面、跨路音樂信號(hào)、夜光和熒光路牌, 以及廁所、警察局、餐飲處等各式公共場所的圖標(biāo)、公共場所的出人口及火災(zāi)通道的標(biāo)識(shí)等等, 指示系統(tǒng)嚴(yán)密周到而又豐富多彩。我們完全應(yīng)該盡早地將之匯人我們的城市規(guī)劃中。
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